论述房地产

文/马叔利
　　“房地产文化俨然成为我们时代的主流文化。”这个说法出自一个艺术家之口，可能比它出自媒体的报道更有说服力，它预示着：房地产作为一个行业已经具备了左右我们时代文化生态的辐射力和影响面，因为当房地产行业以“居住改变中国”的高姿态全面接管了大众体验空间的同时，也几乎全方位介入了现今中国的所有行业。这位常常被地产商“邀请”“直接进入”房地产创意和设计领域的艺术家表示，这是一个非常特殊的文化现象，其规模、速度和集中释放的能量，即使在二次世界大战后高速发展的西方社会也未曾出现过。

　　房地产行业文化效应全面爆发的一个直接表现，就是“人人都在谈论房地产！”房子，房子，还是房子。与以往任何时候不同的是，房子已经开始从一个简单意义上的居所，上升到了一种意识形态的高度，于“以人民利益为最高利益”的官员而言，它关乎政绩，于拥有了城市运营商这一新身份的开发商而言，它关乎业绩，而更深层次的变化是，人们已经开始习惯用是否拥有房子或者拥有什么样的房子作为评估自己人生价值的新指标，成功与失败命悬一房。都市人共同选择了过一种“压力”下的生活，心甘情愿或者无可奈何。

　　无须太高的智商，人们也能一眼看出房地产文化的母体规则充满缺陷：永远以利益为诉求，以契约为天条，对理想城市和理想人居的追求只缘于功利性的动机。对此，自嘲“已经从一个艺术家变成商用环境工作者”的米丘这样评价道：“它是跟利益有关的，存在于无序的过程中，这种文化值得怀疑。”

　　但这种利益至上的功利性驱动还只是地产文化这个庞然大物的水面冰山，冰山之下的隐性逻辑，已经使整个社会成为了地产文化这个棋局里相互博弈的同谋，彼此间以自己的方式，共同分享着地产文化乌托邦式的狂欢。

　　事实上，地产文化是一种无所不能的修辞策略，其能量在今天这个“虚假意识泛滥”时代的无限释放，取决于其“所提供的物质和符号刺激成为了社会意识形态的凝聚力”，由于“这些刺激物，以及被附着在这些刺激物上的文化所控制的那些愿望与冲动，必然具备乌托邦的性质”，所以，这种修辞策略本身，也就具备了意识形态的某种特征。

　　这意味着必须将地产文化视为一种语文来解读，只有这样，才能充分挑明其不同凡响的修辞策略背后深藏着的文化乌托邦冲动，及其与现实日益加剧的裂痕。

　　这是一套丰富而严密的语言修辞体系。它的词汇系统和语法规则虽然缺乏原创，但却具有无限的包容整合能力和扩张性，它把一切欲望都变成了可以言说、可以感知、可以触摸甚至可以直接消费的“形式”。

　　但就像所有的乌托邦都会走到它的反面一样，房地产语文的修辞策略同样内含着一种自我解构的力量。我们越是陶醉在地产商许诺的人居美景之中，我们也就越加深陷于对自我的不满、焦虑，甚至厌弃而不能自拔，地产文化在文本上的裂痕也因此日显昭彰：越人性，也就是越非人性，越诗意，也就是越反诗意，越讲格调，也就是越没格调，越崇尚精神，也就是越缺乏精神——而这一点，恰好印证了文化评论家朱大可为2004年给出的关键词：分裂，分裂在最诱人的说辞与最冷酷的现实之间。

　　由此延伸开去，一个方向错误的矢量，力量越大，就越悖离初衷。房地产开发商能够成为文化集结的中心，其发力的动机和利益点本身就值得怀疑，它在文化上的“建树”越多，反而越是背道而驰。

　　在地产语文强大的修辞攻势面前，我们已经越来越感到无法承载起我们的城市文明和人居理想，只能在“回不去了”之后的次优选择中焦虑复焦虑，彷徨复彷徨。一位文化界人士因之感叹地说：“是的，我们回不去了，回不去乡村，回不去旧城，回不去独门独户的生活空间，事实上也抵达不了虚幻的未来世界。所有人都被裹挟于房地产文化的风头火势之中，从房地产的样板房到城市的样板路，因为这就是现实。”

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