杨凝式与《韭花帖》

杨凝式，字景度，号虚白。生于唐懿宗咸通十四年（873），卒于后周世宗显德元年（954年），享年八十二岁。历仕唐末及五代。杨凝式在古代艺术家中，可谓长寿者，这恐怕与其萧散淡泊的心境不无关系。

杨凝式出身官宦人家，父亲杨涉为唐末宰相。据《五代史补》记载，唐天佑四年夏，朱晃篡唐，改国号为梁（也称后梁）。杨涉将主持送传国玉玺给后梁太祖（朱晃）。杨凝式劝谏其父说：“大人为宰相，而国家至此，不可谓之无过，而更手持天子印授以付他人，保富贵，其如千载之后云云何？其宜辞免之。”当时，后梁太祖朱晃害怕唐室大臣不利于已，常私下派人四处探访群臣的言论，官宦人家有许多人因此遭祸。杨涉此时也常有自身难保的感觉，忽然听了儿子杨凝式的话，非常害怕，大叫：“汝灭吾族！”神情黯然沮丧。杨凝式也害怕自己的这番话被人听去，真的给杨家带来灭顶之灾，于是，开始佯装癫痴。此后经年，战乱频仍，朝代更迭犹如走马灯一般，生性耿介的杨凝式只好消极地在佯装癫狂中度过一生。时人送其雅号“杨风子（疯子）”。

《韭花帖》行楷书，为杨凝式的代表作。是他为答谢友人馈赠美味韭花而写的致谢书信。凡七行，六十三字。通篇文字洋溢着作者轻松愉悦而又高昂的热情，萧散闲适的心境溢于言表。其书法更是令人称绝。杨凝式“长于歌诗，善于笔札”。这信手随笔的书札便成了书法史上不可多得的千古佳作。

《韭花帖》宽疏、散朗的布白该是其最先夺人眼目的特征。字与字之间，行与行之间，留有大片的空白，这在行书作品中，可谓奇特之极。然其字间含蓄的顾盼，又气脉贯通。平中寓奇的结体则是《韭花帖》最为突出，也最令人叫绝之处。它把紧密与散落这一对矛盾统一于一体，却没有丝毫的牵强，反而给人以自然天成的感觉，奇趣盎然。通篇形态宛若一个闲雅奇士，一举手，一投足，无不雅逸风流，沉静自若。散落的布白与平中寓奇的结体，相得益彰，使得作者萧散闲适的心境跃然纸上。无论是从书法本身，还是文字内容，你都能真切地感受到作者这种散淡的心境。

杨凝式把矛盾引入书法创作中，并取得了空前的和谐统一的艺术效果。这除了他超凡的艺术功底和独特的审美情趣之外，恐怕就是他现实心态的真实写照。杨凝式从唐昭宗朝进士及第，授度支巡官，迁秘书郎、直史馆；及至五代，从殿中侍御史礼部员外郎、三川守到集贤殿直学士、考功员外郎，又从比部郎中、知制诰、右常侍、工户二部侍郎、兵部侍郎等等直至最后的左仆射、太子太保，死后诏赠太子太傅，历仕五代。这之中，他几次寻病辞官，又几次入朝为官。从唐末到五代，短短的几十年，朝代数次更迭，战乱连年，社会矛盾尖锐复杂。可以说动荡贯穿了杨凝式的一生，注定了他的生活起伏跌宕、波澜不尽。杨凝式无法逃避现实生活中的种种矛盾冲突。他希望国泰民安，因此他凭借着自己的才俊积极入世。

《韭花帖》

《神仙起居法帖》，墨迹本。五代杨凝式于后汉乾祐元年书书。草书八行。全篇文字，信手疾书，一气呵成。笔画极为潦草，难于辨认，然用笔沉着稳练，转折自然，结字行气紧密贯通，笔断意连，宛转流畅，气势苍秀。

杨凝式是我国五代时最杰出的书法家，他的书法对后世产生了重要的影响，他的一生也充满了传奇色彩。

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